對聯是中國一種獨具特色的文學形式，筆者將對聯的起源、形成、發展作一個簡略的介紹，加上乾隆的奇聯妙對故事...

對聯，在公眾社會經常可以看到和應用的一種通俗文學形式，雖然不能與中華傳統文學藝術共處主流，但也是一支別具色彩的奇花。它在民間流傳歷久不衰。

 

最早的對聯是由桃符演變過來。早期人們用桃木板上畫上傳說中荼和郁壘的形象，掛在每扇門上，後來，漸漸演變成只在門上分別寫上 『*荼 （音桃）』 和 『 郁壘 』 的名字。為了對稱，在 『 荼 』 字上加上了一個 『 神 』 字，成為 『 神荼 』 。這樣每扇門上都是兩個字，看起來對稱美觀，因此便形成了最早的對聯雛形。

演變到五代，這種桃符起了一個質的變化。便是桃符上的字開始用兩句有含意的聯語來代替神荼郁壘的名字，它的性質也變成了可以表達一定的中心思想的特殊文體。

據 【 宋史。蜀世家 】 記載，後蜀帝孟昶 ( 音廠 ) 每到新年前除夕日，就命他的文臣寫詞貼在房門左右，這顯然是後來形成的對聯。後蜀被宋滅國的前一年，孟昶親自命題一副春聯： 『新年納余慶，嘉節號長春』。這是至今完整流傳下來最早的一副對聯，可稱為聯語的鼻祖。

宋初，由於社會文化的發達，對聯的實用範圍得到擴大，人們不僅在新年時在門上張貼春聯，甚至在大型屋苑、楹 ( 音迎 ) 柱上也有文人雅士題寫的對聯，民間的社會交往酬答和喜慶喪吊活動中開始得以普及使用對聯這一獨特的文學形式。

直到清代，對聯的發展在藝術上又有很大的提高。乾隆皇帝很喜好舞文弄墨，在詩詞和書法上也有很深的造詣。他性喜遊玩，所到之處少不免提聯寫對，在民間野史留下了很多妙聯佳對。

中學時筆者尤喜搜尋絕聯妙對。踏入社會後，在工作上遇上一位長者，大家意興相投，閒時互有分享。其中有一段野史是關於乾隆皇的妙對軼事。

有一年，乾隆皇微服遊江南，迷途山莊中，適逢大雨，向莊園求宿。莊主乃一寡婦，寡婦見他舉止儒雅，心中雖樂意讓他借宿，但礙于孤男寡女，怕遭閒話，特出一上聯以留難他，稱若能對出工整下聯，就讓他留宿一宵，目的乃讓他知難而退。

上聯：寂寞守寒窗，寡室安寧容客宿

乾隆低頭不語，但見上聯乃同一部首，隨即以下聯作答：

下聯：逍遙遊遠道，迷途邂逅遇逢迎

寡婦見對詞如斯工整，乃笑而不語，吩咐下人招呼客人。

一副對聯最基本的要求是『對仗』，所謂對仗，就是一一對應。上下兩聯句的字數要完全相等；詞性相對，即名詞對名詞，動詞對動詞，量詞對量詞。它除了符合前面所說的對仗工整之外，按聲調格律，尤為重要，平仄對壘分明。這樣讀起?就朗朗上口，像讀詩詞一樣。還有一點要特別注意的，上下聯的結句一字，必須上仄下平。

若有機會，筆者再與大家分享其他奇聯妙對。

註：* 『 荼 』 和 『 郁壘 』 - 東漢末年的 【風俗通義】上曰，在很久前的上古時代，有 荼和郁壘兄弟二人，擅長捉鬼。他們站在桃樹下，把那些做惡害人的惡鬼捉住，用葦索綑住拿給老虎吃。後來，每逢過年時，人們就在房門上懸挂桃木做的人和葦索，畫上老虎，用來驅鬼避邪。